
佛宮寺釋迦塔,縣木威斯尼斯人娛樂平臺位于中國中西部的塔內(nèi)山西省應縣城內(nèi)西北佛宮寺內(nèi),因其全部為木構(gòu),部景通稱為應縣木塔。觀木構(gòu)中國建塔總高67.31米,全景是看難中國現(xiàn)存唯一的純木構(gòu)大塔。與意大利比薩斜塔、縣木巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。塔內(nèi)
▲ 應縣木塔
應縣木塔VR全景
掃描二維碼,部景足不出戶,觀木構(gòu)中國建VR全景體驗應縣木塔內(nèi)部景觀!全景!看難!縣木
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歷史上木塔不易保存,要么毀于火災,要么塌于地震,要么為人摧毀。應縣木塔卻在經(jīng)歷40多次地震,200多次炮彈襲擊,和常年大風后,還穩(wěn)穩(wěn)走到965年。
梁思成深情地說:“好到令人叫絕,好到半天喘不上氣?!彼捎萌窘Y(jié)構(gòu)搭建,全塔用了3000噸木制,1500人可以同時登塔。每一根柱子承重110噸,且沒有用一根釘子建到65多米高,相當于現(xiàn)在二十三層高樓。
▲(左圖)梁思成照片(右圖)應縣木塔全景照片也許對于大眾而言,威斯尼斯人娛樂平臺聽到這樣年代久遠的古老建筑,不過心多跳一下,眼睛睜大一分。在梁思成看來,它如同長明之神。
“后來我發(fā)現(xiàn),那是“長明燈”,自九百年前日日夜夜地亮到如今。”
應縣木塔的設計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統(tǒng)建筑技巧,廣泛采用斗拱結(jié)構(gòu),全塔共用 斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將梁、坊、柱結(jié)成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結(jié)構(gòu)層。設計科學嚴密,構(gòu)造完美,巧奪天工,是一座既有民族風格、民族特點,又符合宗教要求的建筑,在中國古代建筑藝術(shù)中可以說達到了最高水平,即使現(xiàn)代也有較高的研究價值。
該塔設計為平面八角,外觀五層,底層擴出一圈外廊,稱為“副階周匝”,與底屋塔身的屋檐構(gòu)成重檐,所以共有六重塔檐。每層之下都有一個暗層,所以結(jié)構(gòu)實際上是九層。暗層外觀是平座,沿各層平座設欄桿,可以憑欄遠眺,身心也隨之溶合在自然之中。全塔高67.3米,約當?shù)讓又睆?.2倍,比例相當敦厚,雖高峻而不失凝重。各層塔檐基本平直,角翹十分平緩。平座以其水平方向與各層塔檐協(xié)調(diào),與塔身對比;又以其材料、色彩和處理手法與塔檐對比,與塔身協(xié)調(diào),是塔檐和塔身的必要過渡。平座、塔身、塔檐重疊而上,區(qū)隔分明,交代清晰,強調(diào)了節(jié)奏,豐富了輪廓線,也增加了橫向線條。使高聳的大塔時時回顧大地,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈湓诖蟮厣稀5讓拥闹亻芴幚砀訌娏巳姆€(wěn)定感。
由于塔建在4米高的兩層石砌臺基上,內(nèi)外兩槽立柱,構(gòu)成雙層套筒式結(jié)構(gòu),柱頭間有欄額和普柏枋,柱腳間有地伏等水平構(gòu)件,內(nèi)外槽之間有梁枋相連接,使雙層套筒緊密結(jié)合。暗層中用大量斜撐,結(jié)構(gòu)上起圈梁作用,加強木塔結(jié)構(gòu)的整體性。塔建成三百多年至元順帝時,曾經(jīng)歷大地震七日,仍巍然不動。塔內(nèi)明層都有塑像,頭層釋迦佛高大肅穆,頂部穹窿藻井給人以天高莫測的感覺。頭層內(nèi)槽壁面有六尊如來畫像,比例適度,色彩鮮艷,六尊如來頂部兩側(cè)的飛天,更是活潑豐滿,神采奕奕,是壁畫中少見的佳作。二層由于八面來光,一主佛、兩位菩薩和兩位脅從排列,姿態(tài)生動。三層塑四方佛,面向四方。五層塑釋迦坐像于中央、八大菩薩分坐八方。利用塔心無暗層的高大空間布置塑像,以增強佛像的莊嚴,是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設計合理的典范。
塔身梁架是承重塔體荷載的骨架。1~4層外槽用乳栿和草乳栿內(nèi)外貫固,內(nèi)槽南北向用六椽栿兩道,各角抹角一根,兩根六椽栿之間用三縫足材枋相聯(lián),兩六椽栿當心又施一單材枋順連接。平座夾層外槽設承重枋和草乳栿直角相交,當心立柱,兩向設有斜撐,枝樘固濟。第5層梁架是塔頂結(jié)構(gòu),外槽有乳栿和草乳栿,上置方墩承平。內(nèi)槽南北向用六椽栿和六椽草栿,其上方木墩墊架四椽栿、承椽枋、抹角和平梁,鑄鐵剎桿插入其中。六椽栿之間施八角攢尖藻井。
塔剎系鐵鑄部件組合而成。剎下磚砌蓮臺式基座。剎 高9.91米,有仰蓮、覆缽、相輪、露盤、仰月及寶珠等。8條鐵鏈系于戧脊下端,久經(jīng)風雨,完好無損。
人文積淀
木塔自建成后,歷代名人掛匾題聯(lián),寓意深刻,筆力遒勁,為木塔增色不少。其中:明成祖朱棣于永樂四年(公元1406年),率軍北伐,駐宿應州,登城玩賞時親題“峻極神工”;明武宗朱厚燳正德三年(公元1508年)督大軍在陽和(山西陽高縣)、應州一帶擊敗入侵的韃靼小王子,登木塔宴請有功將官時,題“天下奇觀”。
塔內(nèi)現(xiàn)存明、清及民國匾、聯(lián)54塊。對聯(lián)也有上乘之作,如“拔地擎天四面云山拱一柱,乘風步月萬家煙火接云霄”;“點檢透云霞西望雁門丹岫小,玲瓏侵碧漢南瞻龍首翠峰低”。
▲ 木版印刷經(jīng)文
塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一批極為珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了中國印刷史上的空白。文物中以經(jīng)卷為數(shù)較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經(jīng)卷長達30多米,實屬國內(nèi)罕見,為研究中國遼代政治、經(jīng)濟和文化提供了寶貴的實物資料。
塔內(nèi)供奉著為全世界佛教界尊崇的圣物佛牙舍利,它盛裝在兩座七寶供奉的銀廓里,經(jīng)考證確認為是釋迦牟尼佛靈牙舍利。
▲ 大塔供奉著釋迦牟尼佛的說法像
作為世界上最高、最古老的木結(jié)構(gòu)佛塔,應縣木塔高67.31米。據(jù)考證,在近千年的歲月中,應縣木塔除經(jīng)受日夜、四季變化、風霜雨雪侵蝕外,還遭受了多次強地震襲擊,僅裂度在五度以上的地震就有十幾次。
據(jù)史書記載,元大德九年四月,大同路發(fā)生6.5級強烈地震,有聲如雷,波及木塔。元順帝時,應州大地震七日,塔旁舍宇皆倒塌,唯木塔屹然不動。
近代,邢臺、唐山、大同、陽高一帶的幾次大地震,均波及應縣,木塔大幅度擺動,風鈴全部震響,持續(xù)一分多鐘,過后木塔仍巍然屹立。無情的雷擊、陳年累月的塞外狂風,都曾給木塔施加淫威,兵荒馬亂,戰(zhàn)火硝煙,也曾使木塔傷筋動骨。
1926年軍閥混戰(zhàn)時,木塔曾中彈200余發(fā),至今彈痕可見。然而木塔堅強不屈,仍傲然挺立、直刺云天。
建筑結(jié)構(gòu)的奧妙、周邊環(huán)境的特殊性,加上人為保護的因素,木塔千年不倒,存在著一定的合理性。
從30年代開始,中國許多專家學者就對木塔千年不倒之謎進行了潛心研究和探索。
減震設計
中國工程院院士葉可明和江歡成認為,保證木塔千年不倒的原因首先從結(jié)構(gòu)力學的理論上來看,木塔的結(jié)構(gòu)非??茖W合理,卯榫結(jié)合,剛?cè)嵯酀?,這種剛?cè)峤Y(jié)合的特點有著巨大的耗能作用,這種耗能減震作用的設計,甚至超過現(xiàn)代建筑學的科技水平。
從結(jié)構(gòu)上看,一般古建筑都采取矩形、單層六角或八角形平面。而木塔是采用兩個內(nèi)外相套的八角形,將木塔平面分為內(nèi)外槽兩部分。內(nèi)槽供奉佛像,外槽供人員活動。
內(nèi)外槽之間又分別有地袱、欄額、普柏枋和梁、枋等縱向橫向相連接,構(gòu)成了一個剛性很強的雙層套桶式結(jié)構(gòu)。這樣,就大大增強了木塔的抗倒伏性能。
木塔外觀為五層,而實際為九層。每兩層之間都設有一個暗層。這個暗層從外看是裝飾性很強的斗拱平座結(jié)構(gòu),從內(nèi)看卻是堅固剛強的結(jié)構(gòu)層,建筑處理極為巧妙。
在歷代的加固過程中,又在暗層內(nèi)非??茖W地增加了許多弦向和經(jīng)向斜撐,組成了類似于現(xiàn)代的框架構(gòu)層。這個結(jié)構(gòu)層具有較好的力學性能。有了這四道圈梁,木塔的強度和抗震性能也就大大增強了。
斗拱是中國古代建筑所特有的結(jié)構(gòu)形式,靠它將梁、枋、柱連接成一體。由于斗拱之間不是剛性連接,所以在受到大風地震等水平力作用時,木材之間產(chǎn)生一定的位移和摩擦,從而可吸收和損耗部分能量,起到了調(diào)整變形的作用。
除此之外,木塔內(nèi)外槽的平座斗拱與梁枋等組成的結(jié)構(gòu)層,使內(nèi)外兩圈結(jié)合為一個剛性整體。這樣,一柔一剛便增強了木塔的抗震能力。應縣木塔設計有近六十種形態(tài)各異、功能有別的斗拱,是中國古建筑中使用斗拱種類最多,造型設計最精妙的建筑,堪稱一座斗拱博物館。
現(xiàn)代理論
近代日本的地震建筑專家在《地震與建筑》一書中提出了五條抗震設計的原則。在將木塔的結(jié)構(gòu)特點與之相比較就會發(fā)現(xiàn),早在950多年前,應縣木塔的設計者已經(jīng)深深懂得并很好地實踐了這些原則。
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,對木塔抗震研究也進入了更高的層次?,F(xiàn)年81歲的太原理工大學結(jié)構(gòu)工程學權(quán)威專家李世溫教授從上世紀70年代就研究應縣木塔結(jié)構(gòu),他說:“現(xiàn)在我們對它進行了動態(tài)的研究,基本上摸清了木塔的動態(tài)性質(zhì),對抗震能力的提高是有很大的幫助的?!蹦舅斈甑脑O計者可能不懂這些理論,但他們卻在實戰(zhàn)中創(chuàng)造了奇跡。
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