產(chǎn)品展示 
聯(lián)系方式 香江觀瀾：我們今天紀(jì)念金庸的意義何在？
中新社香港3月10日電 題：我們今天紀(jì)念金庸的香江意義何在？
中新社記者 香盧平
3月10日是已故文學(xué)泰斗金庸(查良鏞)百年誕辰，借此之際，觀瀾香港各界都在紀(jì)念、天紀(jì)PG賞金女王的官方正版追憶他的念金文學(xué)感染力，功在文學(xué)武林，庸的意義是香江真正俠之大者。
2006年7月21日晚，觀瀾金庸與讀者座談會(huì)在香港舉行，天紀(jì)金庸笑談在英國(guó)攻讀學(xué)位。念金王麗南 攝為何我們今日還在紀(jì)念金庸？無(wú)疑是庸的意義因?yàn)樗麡?gòu)建出妙趣橫生、蕩氣回腸的香江PG賞金女王的官方正版武俠世界，影響深遠(yuǎn)，觀瀾凝結(jié)著一代又一代華人的天紀(jì)文化認(rèn)同。
盡管誕生于香港商業(yè)化的念金環(huán)境中，金庸的庸的意義作品卻無(wú)某些舊式武俠小說(shuō)那種低級(jí)趣味和粗俗氣息。相反，通俗而不媚俗，武俠其表，世情其實(shí)，深入呈現(xiàn)歷史變遷與人生百態(tài)。支撐起瑰奇的想像與故事架構(gòu)的，實(shí)為純粹的傳統(tǒng)中華文化。
也正因如此，金庸的小說(shuō)一貫被視為“文化中華無(wú)形的精神堡壘”。讓散落各地的全球華人在郭靖、黃蓉、東邪西毒、南帝北丐中神通的世界里，重新發(fā)現(xiàn)歷史文化的傳承，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，與中華文化間連結(jié)感由此萌生。
而著眼香港，金庸膾炙人口的武俠小說(shuō)，又為電影、電視、電臺(tái)廣播、舞臺(tái)劇，以及潮流電玩和各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品提供無(wú)窮無(wú)盡的素材，對(duì)香港過(guò)去數(shù)十年流行文化的發(fā)展，有著巨大的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)，金庸留下的文化遺產(chǎn)，似是取之不盡、用之不竭。
金庸。洪少葵 攝數(shù)年前，香港文化博物館斥資約1000萬(wàn)港元設(shè)立全港首個(gè)“金庸館”，透過(guò)逾300組展品介紹金庸的早期事業(yè)、武俠小說(shuō)創(chuàng)作歷程及其小說(shuō)對(duì)香港流行文化的影響，包括早期流通的小說(shuō)版本、珍貴手稿等。這一舉措在當(dāng)年確是獨(dú)具慧眼，不僅洞悉港人所好，亦深知香港文化的優(yōu)勢(shì)所在。
但在特區(qū)政府致力發(fā)展國(guó)際文化藝術(shù)交流中心，推動(dòng)旅游和盛事經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下，我們不得不深思，金庸的作品是否僅能藏于博物館？如何繼續(xù)讓這些文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生、發(fā)揚(yáng)光大？在筆者看來(lái)，香港可把握金庸留下的文化瑰寶，進(jìn)一步打造這一獨(dú)有的文化IP。
其一，各類(lèi)紀(jì)念展可加以整合，增強(qiáng)吸引力。因應(yīng)金庸百年誕辰，香港各界舉辦的紀(jì)念活動(dòng)層出不窮，如“俠之大者—金庸百年誕辰紀(jì)念”，展出雕塑家任哲創(chuàng)作的10尊金庸小說(shuō)角色人物雕塑等，主辦方預(yù)計(jì)該活動(dòng)將吸引約46萬(wàn)人次訪客參與，金庸影響力可見(jiàn)一斑。各式紀(jì)念展可與已有的“金庸館”形成聯(lián)動(dòng)，令展品常駐，豐富展品類(lèi)別，運(yùn)用科技策展手法提升展覽互動(dòng)體驗(yàn)感。
其二，打造以金庸為主題的文化深度游路線，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。連金庸筆下提及的小島亦能借此拓展旅游業(yè)，更遑論香港這一與之淵源甚深的地方。特區(qū)政府可考慮將金庸生活軌跡開(kāi)發(fā)為旅游路線，并研究相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，為世界各地的“金庸迷”打造獨(dú)具吸引力的文化深度游選項(xiàng)。
其三，結(jié)合科技重塑經(jīng)典。為舊作品踵事增華，本屬常事，當(dāng)中也不乏成功例子，將金庸作品里的流行文化元素發(fā)揚(yáng)光大，本就是香港的強(qiáng)項(xiàng)。業(yè)界可善加利用科技重塑經(jīng)典，如開(kāi)發(fā)手游項(xiàng)目和影視作品翻拍，應(yīng)用VR等新技術(shù)，相信可為人們帶來(lái)新的刺激和驚喜。
如此，或許有一日，這些新的“金庸群俠”再度成為香港流行文化的中流砥柱，將不再是遙不可及的夢(mèng)。(完)